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鼓山寺第三届佛学夏令营第三天报道
7月25日上午,九华山佛学院黄复彩教授以《梁武帝与佛教》为题给营员进行了2个多小时的精彩讲座,据黄老师介绍,梁武帝是魏晋南北朝在位时间最久的帝王,在位48年,这位帝王一生4次舍帝位出家,寿命为86岁,仅次于乾隆帝的89岁,但梁武帝生命终结的方式是饥饿而死。在讲课过程中,黄老师生动诙谐的语言使营员们发出了阵阵欢快的笑声。
“妙湛总持不动尊,。。。。...
夏令营新闻报道组
|鼓山寺|夏令营|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/14140887791.html
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2008年1月1日 江苏省扬州市鉴真学院图书馆二楼的报告厅《扬州讲坛》首次开讲,台湾佛光山开山宗长星云法师作了现场开示,著名帝王系列长篇小说家二月河(凌解放)先生主讲了《康雍乾三朝政务文化兴替》。国家宗教局局长叶小文、江苏省省委副书记张连珍、扬州市市长王燕文、鉴真学院常务副院长能修法师等参加了活动。
《扬州讲坛》的开设,是扬州市领导与星云法师亲自商定的。旨在弘扬中国传统文化,服务建设...
【佚名】
|开示|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/16434819986.html
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3.3米。中间两块石质门扇,有1米左右。“江宁谷里这一带曾经发现过六朝帝王陵寝,是六朝墓葬的集中区,因此墓主人身份等级肯定不一般,应当属王侯将相这样的贵族。”陈大海认为。...
佚名
|讲座|读书班|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/08554326592.html
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中国,到慧远生活的年代,已有三四百年的发展历程。随着佛教在中国的传播,与中国社会某些固有的文化传统之间产生的冲突,逐渐尖锐起来。其中一个非常突出的问题就是:佛教僧侣(沙门)应不应该礼敬帝王?按照佛教的主张,家庭和世俗社会是形成烦恼和痛苦的根源,僧侣是出家修道的人,是无君无父、不受世俗的礼法道德约束的。僧人见了在家的任何人(包括帝王、父母在内)也都不称名、不跪拜,只合掌致敬。不仅如此,还可以接受在家...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01034470191.html
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以他代表中国古代的老师。从称呼上就能明了它是教育,而非宗教。
从寺院名称也能了解它不是宗教。中国古代的专制,君权与相权还是分得很清楚,帝王对宰相非常尊重。宰相执行帝王的旨意,管理国家,就像现在的行政院...单位,称九卿。当时主管外交的,不归首相,而是皇帝亲自主管。外交部称为鸿胪寺,鸿胪寺卿即外交部长。
当时中国帝王派遣特使到西域(新疆葱岭一带),迎请印度高僧摩腾、竺法兰,带著佛像、经书来到中国。这是国家...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22521575550.html
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》2001年获江苏省哲学社会科学二等奖,《帝王思维》获1993年度江苏省委党校科研成果二等奖。
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佚名
|佛教慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/17254476849.html
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屡受帝王重视,百姓信服,因此庙宇屡次扩建。中华寺有万佛金塔,宏伟庄严,内有一万尊金佛法座,容万尊金佛,华夏独此,世界唯一,为真正意义之万佛塔。...
佚名
|中华寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/18291392771.html
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右社:a、左祖:在宫殿左前方设祖庙,帝王用来祭祀祖先。 b、右社:在宫殿右前方设社稷坛,帝王用来祭祀土地神、粮食神。 C、前朝后寝:a、前朝:帝王上朝治政、举行大典之处。 b、后寝:帝王与后妃们...供帝王祭祀祖先。 社稷坛,位于天安门右侧,专供帝王祭祀土地神、粮食神。 天坛,位于北京东南郊,每年冬至日皇帝在此祭天。 地坛,位于北京北郊,每年夏至日皇帝在此祭地。 日坛,位于北京东郊,专供...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15531558068.html
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建造了天台寺,后改名国清寺。智者尊隋炀帝为天台宗总持,隋炀帝封智者为国师。唐代开国君主唐太宗也曾感叹:“出家乃大丈夫之行,非帝王将相所易为。”唐代华严宗四祖清凉国师,曾是七代帝王之师。五代时吴越王钱镠(852—932),小时曾受高僧洪堙指点,发达后见洪堙必跪拜,称自己为弟子,并大兴佛教,使人心向善,安居乐业。元朝的萨迦班智达、八思巴等也是赫赫有名的一代国师。清朝历代帝王如顺治、康熙、雍正、乾隆等都...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22515666887.html
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蹊跷。人们不禁要问,五台山既然在汉明帝时就已开始建立寺院,为什么到了北魏其寺院数量才发展到十二座呢?不要说这中间经过了漫长的400多年,单以北魏帝王们开凿大同云冈石窟那种崇尚佛教的狂热去想象,作为文殊菩萨道场的偌大一处五台山,也不该400余年只建十二座寺院吧?这中间似乎有其它什么原因在其中。 果然,翻翻中国佛教发展史,原来北魏的第三位帝王拓跋焘在太平真君七年(公元446年),曾经下过一道让举国...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16122959283.html